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后条较前条尤重者,为凉气乍至,尤觉有猝不及防之势也。 是寒热之分,诚虚实证治之最吃紧也。

即右外以候胃,内以候脾,亦非以脏腑分也。殊不知前人之意,是谓三焦气化通畅,即自小水通行,所谓里和也,以小便清利为里和之标验也。

至梁陶弘景着《名医别录》于《神农本草经》外增药品三百六十五味,皆南北朝以前,名医所用之药,亦未载三棱、莪术。<篇名>阴虚注夏阳虚注秋(并阳虚注夏)凡人三四月,天气乍暑,腠理乍开,内气不胜其散,而为神昏、发热、体倦、不思食之之注夏,世医论之多矣。

单按细总按大者,是其脉体弦细而两旁有晕也。又有邪盛于表,正虚于里,如所谓尺中微,不可发汗,尺中迟,不可下者。

人之一身,四维包中心,故以内外言之;两头包中段,故以上下言之;两面夹中间,故以前后言之。若先攻里,不但表邪内陷,恐里邪未易去,而表邪已坚矣。

夫人身之血,如胭脂然,有色有质,可粉可淖,人血亦可粉可淖者也。仲景曰∶邪不空见,中必有奸,设有不应,知变。

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